ML: Tko je po Vama zadu�en za "ponovno bu�enje" duha u organizacijama? JH: Lideri, oni koji su i slu�beno odgovorni, oni koji primaju visoke pla�e - oni su odgovorna strana. U ve�ini organizacija to se u prvom redu odnosi na upravu i top menad�ere. ML: To je lakše reci nego posti�i... Obzirom da imate iskustva, molim Vas da nam otkrijete tajnu kako "probuditi slonove" iz dubokog sna? JH: Prije svega osvješï¿½ivanjem o tome koliko je duhovnost na radnom mjestu u�inkovita. Moramo se uvjeriti u va�nost duha i temeljnih ljudskih vrednota, kako bi ih zatim ugradili u svoju svijest i svakodnevne aktivnosti. To vjerojatno nije mogu�e uraditi sa stopostotnom sigurnošï¿½u. Potrebno je imati "�ar u srcu" da bi iskora�ili i zapo�eli veliko misti�no putovanje. Dok putujete ovim putem sve ga više i više prihva�ate te po�injete uvi�ati kako je dugoro�ni uspjeh organizacije ovisan kako o svjetovnom tako i o duhovnom. Budite jasni i koncizni kada govorite o temeljnim organizacijskim vrednotama i prioritetima. Vlastitim ponašanjem i primjerom poka�ite da su vam upravo te vrednote zaista va�ne. Uvjerite i druge lidere u svojoj organizaciji da su duhovne kategorije zna�ajne za uspješnost organizacije, razvijte osje�aj njihovog zna�aja. Za �initi sve to potrebna je hrabrost i odlu�nost. ML: Mo�ete li nam ukratko objasniti zna�enje pojma "Dharmi�ki menad�ment"? Taj se pojam ne susre�e baš svakoga dana! JH: Kao što je ve� ranije re�eno, sanskrtska rije� "dharma" sadr�i niz zna�enja. Na razini društva ona ozna�ava temelj društvene pristojnosti, a na osobnoj razini moralnu du�nost. U knjizi "dharmu" definiram kao "�ivot uskla�en s unutarnjom istinom". Ova je ideja toliko izuzetna da ljudima oduzima dah: doista �ivjeti u skladu sa unutarnjom istinom! Provokativnost ove propozicije zapinje im u grlima. Mnogi su ljudi ve� odavno zaboravili svoju unutarnju istinu, posebice u poslovnom svijetu. �ivot uskla�en s unutarnjom istinom proizlazi iz stalnih napora da se �ine ispravna djela. To ne zna�i samo "legalno ispravna" djela ili provo�enje usvojene politike, nego |
�initi istinski ispravna, ljudska, dharmi�ka djela. ML: U posljednje vrijeme sve se više govori o liderstvu, stalno se naglašava njegov zna�aj. Vi u Vašoj knjizi navodite kako je liderstvo uvijek duhovni proces. Mo�ete li nam to detaljnije objasniti? Da li je to povezano sa Sengeovom i Scharmerovom "slijepom to�kom" (eng. blind spot) liderstva i potrebom da se fokus pozornosti pomakne s "onog što lideri rade i kako to rade" na druga�iju vrstu pitanja, "tko su lideri i s kojeg unutarnjeg 'mjesta' djeluju?" JH: U knjizi ka�em kako je istinsko liderstvo duhovno zato jer istinski lideri nastoje osloboditi ono najbolje u ljudima. Ono najbolje u ljudima uvijek je povezano s njihovim višim ja - s njihovim duhom. Premda se to povezivanje mo�e odnositi i na dobre menad�ere, ono se prije svega odnosi na lidere. Liderstvo zahtijeva višu razinu uskla�enosti s "duhovnom" stranom poslovnog �ivota od uobi�ajene. U tom kontekstu, to se apsolutno sla�e sa Sengeom i Scharmerom... jer ono što lideri rade i kako to rade uvijek proizlazi iz njihove osobnosti, karaktera i stanja svijesti. Ljudi �esto pretpostavljaju da su lideri u stvari diplomirani menad�eri. U današnjem je svijetu takva postavka upitna jer ve�ina tzv. sofisticiranog menad�menta ne djeluje u korist ljudskog roda. Svijet i �ovje�anstvo nisu u dobrom stanju. Smatram da �initi više onoga što smo radili i ranije, makar i na višoj razini mo�i, jednostavno nema smisla. Menad�ment i liderstvo su dvije razli�ite funkcije. Menad�ment, pa �ak i najbolji menad�ment, odnosi se na zadatak i strukturu. Liderstvo je stanje uma koje to nadmašuje. Liderstvo se odnosi na prepoznavanje i vi�enje istine u svijetu, kao i na interpretaciju te istine u kontekstu poslovanja kompanije. Liderstvo se odnosi na oblikovanje temeljnog vrijednosnog sustava organizacije, rije� je o pomaganju i slu�enju ljudskim bi�ima koje u mnogome nadilazi rješavanje problema. "�ivot u skladu s istinom" parola je utkana u zastavu lidera. Organizacijska kultura je podru�je djelovanja lidera. |