W. Brian Arthur: Da, i to me je spasilo. Kreirao sam prvi istraživački program na Santa Feu. George Cowan, predsjednik Instituta, bio je uz mene kad su mu Bob Solow i drugi s MIT-a govorili da griješi, da nisam sposoban za velika ostvarenja. Osigurao mi je suradnju s Johnom Hollandom, Kennethom Arrowom, Frankom Hahnom i drugima. Problem sam postavio na sljedeći način: kako bi izgledala ekonomska znanost stvorena na novim pretpostavkama? Nisam mogao predvidjeti kako će sve to završiti. Uzdao sam se u svoju sposobnost razumijevanja funkcioniranja amorfnih pojava i procesa.
Duhovno putovanje
Pretpostavljam da se opisani obrasci mogu pronaći u životima mnogih ljudi, posebno onih starijih. 80-ih godina sam imao sve što čovjek može poželjeti. Ipak, u dubini srca nisam bio sretan. Želio sam se baviti područjem koje me je veoma zanimalo. Nažalost, nitko nije htio objaviti moje radove, niti slušati moja predavanja.
U listopadu 1986. moja supruga, doktor statistike na Princetonu, veoma se zainteresirala za Budizam. Iako nisam previše razumio o čemu se radi, nastojao sam ostati otvoren. Kao što sam rekao, odgojen sam u katoličkoj obitelji da bi se u svojim ranim dvadesetima odrekao katoličanstva i postao agnostik znanstveno - tehničkog tipa. Moja su se uvjerenja počela mijenjati 1975. godine nakon posjeta Indiji i Nepalu. Odjednom, počeo sam uočavati novu dimenziju koju uz sva nastojanja nisam mogao spoznati raspoloživim osjetilima. Zaintrigirale su me knjige Carlosa Castanede koje sam uvijek iznova čitao. Ne znam gdje se točno sada nalaze, ali znam da su iscrtane, mnogo puta proučene i probavljene.
VI. Taoizam i ekonomija: Mehanicistički red nasuprot Nastajanja
COS: Možete nam pojasniti kakve veze imaju Budizam i Taoizam s ekonomijom?
© C. Otto Scharmer, 2005. For Croatia © Novem d.o.o.
Material drawn from web site www.dialogonleadership.org.
Republished by permission.
Prijevod i lektura: Sanjin Lukarić, Rijeka
Uredio: Marko Lučić
Ključne poruke teksta prof. Brian W. Arthura jesu: - razumijevanje suvremenog gospodarstva zahtijeva stvaranje nove ekonomske teorije, - djelovanje u suvremenom okruženju zahtijeva drugačiju vrstu znanja, - pristup dubljem izvoru znanja ostvaruje se u tri koraka. U nastavku komentara detaljnije će se razmotriti pojedine ključne poruke i iznijeti nekoliko refleksija o mogućim implikacijama po hrvat