U centru vrline nesebičnosti nalazi se vjera - vjera u Boga, savjest, unutarnji glas ili kako god to nazivali. Vjera predstavlja životni dah svake osobe te nam pruža:
- samopouzdanje, zatim
- samozadovoljstvo, potom
- samopožrtvovnost, i naposljetku
- samospoznaju.

Nesebičnost isto tako obuhvaća sve ono što je plemenito u ljudskom biću. Pet najznačajnijih ljudskih vrijednosti jesu:

- Istina - ono što je nepromjenjivo,
- Ispravno ponašanje - ponašanje usklađeno s dužnostima i obvezama položaja kojeg pojedina osoba zauzima, bez obzira kakav on bio,
- Ljubav - nesebična ljubav koja ne očekuje ništa zauzvrat,
- Mir - staloženost, potpuni duševni mir,
- Nenasilje - znači ne povrijediti nikoga riječju ni djelom.

Od pet vrijednosti koje smo gore naveli, prve dvije - istina i ispravno ponašanje u sebi neosporno sadrže srž sveukupne moralnosti. U njima su sadržani poštenje, integritet i odanost. Drevna moralna pouka koja se temelji na te dvije vrijednosti glasi: "govori istinu i djeluj u skladu s dužnostima i obvezama koje ti nameće tvoj položaj, ma kakav on bio."

A kada se djeluje iz nesebične ljubavi, tada se javlja savršeni mir i staloženost, u uspjehu ili neuspjehu, radosti ili bolu, sreći ili patnji.

Nesebičan čovjek nije niti pohlepan niti traži prečice do uspjeha pa zbog toga njegov osobni integritet nikada ne dolazi u pitanje. On ne traži pogodnosti pred drugima; on je pošten po prirodi. On ne traži ništa za sebe; njegova je odanost postojana i čvrsta. Kada čovjek ima ove vrline, tada su njegove misli, riječi i djela međusobno dobro usklađeni. On govori ono što misli i čini ono što govori. Njegovoj prirodi dvoličnost je potpuno strana. To ga čini vjerodostojnim, pa mu zbog toga ljudi vjeruju. Jedino osoba dostojna povjerenja može postati pravim liderom.


3.3. Povijesne činjenice: važnost nesebičnosti

Pozornost ćemo sada usmjeriti na tri različita načina gledanja na nesebičnost koja su zabilježena u tri različite kulture. Prvi potječe iz Europe i relativno je nov, drugi je iz Kine, dok je najstariji od njih onaj iz Indije.

Dr. Victor E. Frankel austrijski je psihijatar židovskog porijekla koji je dio svojega života proveo u njemačkim koncentracijskim logorima. O njegovom ugledu dovoljno govori što ga je stručna javnost stavila uz bok sa S. Freudom i C.G. Jungom. Razmotrimo pobliže njegove riječi: