Rezultat: pokazalo se je da su poduze�a koja najbolje ispunjavaju postavljene kriterije ujedno i najuspješnija na tr�ištu, tj. najprofitabilnija. Mnoga od njih i dalje provode politiku po kojoj je otpuštanje radnika neprihvatljiv postupak, �ak i u ovim nemirnim vremenima.
Usporedbom vrijednosti usvojenih unutar "100 najboljih" shvatio sam da se radi o istim vrijednostima koje vode do jedinstva svijesti.(10) Drugim rije�ima, radi se o vrijednostima koje odbacuju odvojenost i stvaraju povezanost:
1. Odgovornost za cjelinu,
2. Va�nost op�eg dobra,
3. Jednakost,
4. Poštivanje svih oblika �ivota,
5. Bezuvjetna skrb.
Odgovornost za cjelinu. Jedinstvo dosti�emo širenjem vlastitog identiteta. Ako se �ovjek s ne�im poistovje�uje tada se o tome i brine. Ako se poistovje�uje s �lanovima svoje obitelji, tada ih podr�ava. Ako se poistovje�uje s domom i vrtom, tada se za njih i brine. Ako se poistovje�uje s okolišem, tada ga štiti i njeguje. Ako se pak poistovje�uje s organizacijom u kojoj radi, tada daje najbolje od sebe. Ovaj širi osje�aj identiteta dovodi do ve�e odgovornosti. Dobrobit organizacije postaje usko povezana s dobrobiti pojedinca koji tako postaje manje koncentriran na primanje, a više na davanje. Na opisani na�in mijenjamo smjer protoka energije koja sada te�e prema van, prema drugima, a ne prema nama samima.
Nastajanje opisanih stavova prema organizaciji je mogu�e samo u slu�aju kada se pojedinac osje�a zbrinut. Leveringovo i Moskowitzovo istra�ivanje pokazuje da su najni�e stope fluktuacije i najsretniji zaposlenici u tvrtkama koje se istinski brinu za svoje zaposlenike, njihove obitelji i zajednicu. Nije neo�ekivano da su takve organizacije iskazale visoke stope rasta produktivnosti i profitabilnosti.
© World Business Academy, 2003. For Croatia © Novem d.o.o.
Republished by permission.
Prijevod: Cleo, jezici i informatika, Zagreb
Lektura: Sanjin Lukari� Uredio: Marko Lu�i�
Nova vremena zahtijevaju novi na�in razmišljanja. Don E. Beck & Christopher C. Cowan U ovom vrlo poticajnom �lanku Autor polazi od teze kako vrijednosni sustav zapadnja�ke civilizacije rezultira uništavanjem okoliša, te osu