Sa�ekajte trenutak. Nemojte odlo�iti �asopis.
Budu�i da ste se u prošlim brojevima qLife-a ve� susreli s našim alegorijskim pri�ama, vjerojatno ste sada pomislili kako "ovi 'dublji uvidi u pri�u' nisu toliko zabavni kao strip". Tako razmišljati sasvim je u redu. Razumijem vas potpuno. �elite li presko�iti teoretski dio i u�ivati u vlastitoj interpretaciji stripa, slobodno to u�inite. Prava snaga metafore dolazi do izra�aja samo onda kad �itatelju ostavlja mogu�nost da sam, na svoj vlastiti na�in, objasni njihov smisao.
Gledano iz druge perspektive, dokazano je da se efikasnost u�enja zna�ajno produbljuje ako ga se dopunjuje reflektiranjem i eksperimentiranjem. Upravo se u tome odra�ava prava svrha teksta koji slijedi: potaknuti i olakšati vaše reflektiranje dok istra�ujete teme opisane u stripu Sjene neadertala. Dakle, izbor je na vama. Mo�ete slobodno u�ivati u pri�i "onakvoj kakva jeste" ili pak dublje zaroniti, u vlastito, osobno istra�ivanje.
Još ste uvijek s nama? Ako je tako, tada ste sli�ni Bugiju i �udite za dubljim razumijevanjem! Jedino tim putem mo�ete dosegnuti više razine razumijevanja slo�enog ljudskog iskustva. Ipak, moram vas upozoriti da �emo u nastavku teksta propitivati vaše razmišljanje i istra�ivati na koji na�in percipirate i interpretirate svijet u kojem �ivite budu�i da se �esto, a to je i Bugi nau�io, takav proces pokazuje veoma zahtjevnim i bolnim. Stoga, ako na bilo koji na�in osjetite neugodu, emocionalnu ili duševnu bol, nemojte od njih bje�ati - istinsko u�enje baš se tamo nalazi, s druge strane boli i neugode!
Sjene i svjetlo
Strip pri�a Sjene neandertala zapravo se odnosi na mentalne modele - pojam kojeg je 1940-ih godina osmislio škotski psiholog Kenneth Craik. Za mentalne modele se mo�e re�i da oni predstavljaju duboko usvojena uvjerenja, predod�be i pretpostavke koje gajimo o sebi, svijetu i našim organizacijama te o na�inu na koji se u njih uklapamo.
Spominjanjem mentalnih modela ne govorimo o nekoj apstraktnoj akademskoj materiji ve� o jednoj posve stvarnoj, jednostavnoj ideji neobi�no va�noj i primjenjivoj u svakodnevnom �ivotu; obitelji, poslu, školi, crkvi, politici i drugim podru�jima ljudskog djelovanja koja tra�e od nas da se razumijemo i slo�imo s drugim ljudima koji "vide stvarnost" na druga�iji na�in.
Strip Sjene neandertala na jednostavan i slikovit na�in govori o istini i cjelo�ivotnom u�enju te o njihovu me�uodnosu kao središtu osobnog razvoja ali i opstanka i napretka �ovje�anstva. Autor stripa interpretira istinu ne kao �injenicu nego u ovisnosti o mentalnu sklopu, koji se u literaturi o “organizaciji koja u�i” naziva mentalnim modelom. Zato se mo�e re�i da istina nije o