Partneri
Tema mjeseca: qLife No.7: Snaga uvjerenja
Komentar članka: Sjene neandertala: dublji uvid u pri�u, Bla�enka Vuk
Sjene neandertala: dublji uvid u pri�u
Bla�enka Vuk Bla�enka Vuk, magistar znanosti, stru�na urednica za ekonomiju, pravo i politiku u poduze�u Školska knjiga. Do sada je stru�no uredila više od 150 objavljenih naslova. �lanica je HUPS-a i viša predava�ica upravljanja i menad�menta te zagovornica cjelo�ivotnog u�enja, društveno odgovornog ponašanja i odr�ivog razvoja.
Strip Sjene neandertala na jednostavan i slikovit na�in govori o istini i cjelo�ivotnom u�enju te o njihovu me�uodnosu kao središtu osobnog
razvoja ali i opstanka i napretka �ovje�anstva. Autor stripa interpretira istinu ne kao �injenicu nego u ovisnosti o mentalnu sklopu, koji se u literaturi o “organizaciji koja u�i” naziva mentalnim modelom. Zato se mo�e re�i da istina nije ono što je istina nego je istina ono što netko do�ivljava kao istinu (opis krajolika s dva tornja s razli�itim pogledima na okoliš).
Naime, svaka osoba ima vlastiti mentalni sklop. Mentalni sklop ili model podrazumijeva osobni na�in gledanja na sebe i svijet oko sebe, odnosno odre�uje okvir razmišljanja, ponašanja i djelovanja (Bugijev opis �ivota u spilji prije izlaska iz nje). Me�utim, ve�ina naših mentalnih modela ima pogrešku, a time i iskrivljenu sliku stvarnosti (iskrivljene sjene �ivotinja na zidu špilje).
Naše ponašanje i djelovanje proizlazi iz “ljestvice zaklju�ivanja”, kako taj mentalni proces naziva Chris Argyris. Prema skali ili ljestvici zaklju�ivanja, u podno�ju ljestvice najprije nešto promatramo (ponašanje, razgovor itd.). Nakon što to promotrimo, na to u idu�em koraku odnosno na idu�oj razini primjenjujemo vlastita zapa�anja. To je skup vlastitih pravila prema kojima se svaki pojedinac ponaša, razumije i tuma�i ponašanje drugih osoba. Chris Argyris to naziva teorijom akcije ili akcijskom teorijom (nakon što je promotrio slike na zidu špilje Bugi se zapitao kako su nastale). Vlastita nas tuma�enja dovode do pretpostavki (Bugi na temelju sjena na zidu dolazi do pretpostavke da postoji svijet izvan špilje), pretpostavke do zaklju�aka (Bugi odlu�io napustiti spilju), a zaklju�ci, preko uvjerenja, do djelovanja (Bugi napušta špilju).
Kre�u�i se na ljestvici odozdo prema gore, ljudske misli postaju sve apstraktnije, a prijetnja iskrivljenja slike stvarnosti sve je ve�a zbog pogrešaka mentalnog modela u procesu apstrahiranja, što u kona�nici rezultira neprimjerenom akcijom (ostali špiljski ljudi nakon �u�ne rasprave s Bugijem o mo�ebitnom �ivotu i svijetu izvan špilje protjeruju Bugije iz špilje).
Ljestvica zaklju�ivanja s neprimjerenim djelovanjem mo�e se uo�iti, primjerice, pri svima dobro poznatom procesu donošenja rebalansa dr�avnog prora�una za teku�u godinu, od promatranja, predlaganja Vlade preko rasprava u Saboru do izglasavanja i primjene. Reakcija na usvajanje prora�una uslijedila je ve� drugi dan kada je zabilje�en nagli pad trgovine vrijednosnicama na doma�em tr�ištu kapitala zbog smanjenja interesa investitora za ulaganje u doma�e gospodarstvo (prema C. Argyris, to je petlja razmišljanja).
Cijeli je taj proces krug koji se cikli�ki ponavlja i uzrokuje ponavljanje i pove�anje pogreške. Tako ste�ena mišljenje i stajališta postaju dio mentalnog sklopa u kojemu �e se filtriranjem ra�ati istine o novim pojavama i odnosima. Krug se od vrha prema dnu zatvara, petljom razmišljanja (Argyris, 1993; Senge 1994).
Članak
Sjene neandertala: dublji uvid u pri�u
David HutchensSa�ekajte trenutak. Nemojte odlo�iti �asopis. Budu�i da ste se u prošlim brojevima qLife-a ve� susreli s našim alegorijskim pri�ama, vjerojatno ste sada pomislili kako "ovi 'dublji uvidi u pri�u' nisu toliko zabavni kao strip". Tako razmišljati sasvim je u redu. Razumijem vas potpuno. �elite li presko�iti teoretski dio i u�ivati u vlastitoj interpretaciji stripa,