Gandhi nije bio baš primjeran uďż˝enik. Nakon završetka školovanja odluďż˝io se za studij prava u Londonu, gdje je boravio od 1888. do 1891. godine. Zbog odlaska u London raskinuo je s tradicijom i ostavio mladu, nepismenu suprugu Kasturbai. Njegov boravak u Engleskoj mogao bi se tumaďż˝iti kao "izbjegavanje iskušenja i uďż˝enje novih ideja". Tako mu se primjerice veoma svidio Novi Zavjet, dok Stari Zavjet nikako nije mogao prihvatiti.

Nakon kratkog i neuspješnog rada u odvjetniďż˝kom uredu po povratku u Indiju, Gandhi 1893. g. seli u Juďż˝noafriďż˝ku Republiku kako bi bio savjetnik jednom uglednom ďż˝lanu indijske muslimanske zajednice. 1901. g. vraďż˝a se u Indiju kako bi ďż˝ivio sa suprugom, no to je trajalo samo godinu dana te se veďż˝ 1902. g., na zahtjev indijske zajednice, ponovno vraďż˝a u Juďż˝noafriďż˝ku Republiku.


Swaraj

U Juďż˝noafriďż˝koj Republici Gandhi je proveo 21 godinu ďż˝ivota. Kljuďż˝ni dogaďż˝aj tog perioda dogodio se za vrijeme putovanja vlakom kada je od njega zatraďż˝eno da napusti prvi razred zbog jednog Europljanina. Obzirom da se protivio, na silu je izbaďż˝en iz vlaka unatoďż˝ tome što je imao valjanu putnu kartu. To naďż˝alost nije bilo jedino poniďż˝enje zbog etniďż˝ke pripadnosti koje je doďż˝ivio u prvih nekoliko mjeseci boravka u toj zemlji.

U Juďż˝noafriďż˝koj Republici stvorene su njegove dvije središnje koncepcije:
1. "Swaraj" - neovisnost za Indiju i osobna duhovna obnova svih Indijaca,
2. "Satyagraha" - istina, ljubav i nenasilje. Vaďż˝no je istaknuti da je koncepcija "Satyagraha" mnogo šira od samog graďż˝anskog neposluha. Gandhi je smatrao kako pasivni otpor vrlo lako moďż˝e prijeďż˝i u aktivni otpor, dakle u nasilje. Za njegovu koncepciju kljuďż˝no je bilo "poštivati drugu stranu", što je iskljuďż˝ivalo svaki oblik nasilja.