Jednakost i pluralizam
Nakon 27 godina provedenih u zatvoru, Nelson Mandela je uspio kona�no ukinuti aparthejd u Ju�noafri�koj Republici, dogovoriti op�e pravo glasa i demokratske izbore, te postati prvim crnim predsjednikom te zemlje 1994. g. U tim je trenucima bio svjestan ogromnog zna�aja svoga uspjeha te u isto vrijeme dirnut pa�njom usmjerenom na njega obzirom da je postao povijesnim simbolom borbe za ljudska prava. To je i razumljivo jer se u periodu izme�u 1952. i 1990. g. u javnosti pojavio samo tri puta.
Mnogobrojni ljudi razli�itih nacionalnosti doprinijeli su ovom uspjehu. Naime, Afrika je oslobo�ena od kolonijalizma za vrijeme njegovog boravka u zatvoru gdje je, kako sam ka�e, �esto razmišljao o istini starog plemena Bantu "umuntu ngumuntu ngabantu" (kao ljudi postojimo samo kroz druge ljude). To mu je pomoglo da shvati, ranije i jasnije od svih svojih suvremenika, da je "zajedni�ka me�uovisnost" neizbje�na u ljudskim odnosima, te da je "ono što nam je zajedni�ko mnogo šire i sna�nije od onoga što nas razdvaja". Porijeklo i razvoj njegove osobne vizije iznimno je zanimljivo. Na temelju svog afri�kog naslje�a, nemirne prošlosti svoje zemlje, formalnog obrazovanja u "kolonijalnim" školama, te zato�eništva na Robben Islandu, Mandela je postao �ovjek jedinstvene vizije.
Vizija "ukidanja rasnih predrasuda"
Mandela je borbu za prava crnaca zapo�eo po�etkom 40-ih godina 20. stolje�a kao agresivan mladi afri�ki boksa� i nacionalist. U to vrijeme još nije smatrao kako demokratski napredak mora po�ivati na jednakosti, pluralizmu i etni�koj raznolikosti. U odnosu na druge ju�noafri�ke lidere isticao se po viziji dr�ave "koja u jednakoj mjeri pripada svim stanovnicima, narodima i plemenima, bez obzira jesu li oni Afrikanci, Englezi ili Zulu", te mu je upravo ta vizija omogu�ila da u kona�nici bude pobjednik. Budu�i da je pripadao plemenu Xhosa, transcendirao je ideju nacionalne slobode te na taj na�in u borbu privukao Indijce, �idove i druge rasne skupine mnogobrojnog stanovništva. U borbi protiv rasnog ugnjetavanja Mandela nije pristajao na zastupanje isklju�ivo crnaca ili nekog plemena, za razliku od drugih revolucionarnih lidera u Africi.
© Mick Yates For Croatia © Novem d.o.o.
Materijal drawn from web site www.leader-values.com
Republished by permission.
Prijevod: Cleo - jezici i informatika, Zagreb
Lektura: Sanjin Lukari�
Uredio: Marko Lu�i�
Osobno smatram kako je dobro �itati o tome što su i kako su radili "veliki lideri". Epitet "veliki" nam poma�e da ih lakše selekcioniramo, da znamo �ije �emo �ivote izu�avati kako ne bismo morali �itati mnoštvo �ivotopisa lidera koji su obilje�ili ljudsku povijest. Ono što mislim da mo�e zbuniti jest pitanje teorije i prakse. Kopiramo li tu�u praksu,