Ashrami su trajni primjer koji pokazuje na koji naďż˝in moďż˝e funkcionirati društvo sastavljeno od malenih seoskih skupina. U Ashramu je na snazi mali broj formalnih pravila, a sva su ona stvorena na temelju osnovnih vrednota za koje je Gandhi smatrao kako moraju biti utkane u biďż˝e svakog stanovnika. Prema njemu: "...ďż˝elite li kod ljudi razviti kvalitete skromnosti ili ďż˝istoďż˝e, tada ništa nije uďż˝inkovitije od pranja toaletnog prostora."

Gandhi se koristio rijeďż˝ima kako bi osposobio druge ljude. Pri tome se koristio raznim oblicima, od protestnih pisama pa sve do raznih statuta i intelektualnih djela. Koncepcije "Satyagraha" i "Swaraj" same po sebi predstavljaju kako opisne rijeďż˝i tako i rijeďż˝i djelovanja. Zbog njegove odluďż˝nosti u voďż˝enju ďż˝ivota kojeg obiljeďż˝ava djelovanje, sve što je ďż˝inio omoguďż˝avalo je njegovim sljedbenicima da ga slijede i djeluju. "ďż˝inite ono što ja ďż˝inim, a ne ono što govorim", ďż˝esto je znao reďż˝i.


Osna�ivanje

Za Gandhijev ďż˝ivot se moďż˝e reďż˝i kako je bio svojevrsna kombinacija discipline i slobode, kako za njega samoga tako i za njegove sljedbenike. Njegovi najveďż˝i uspjesi proizašli su iz osnaďż˝ivanja ljudi metodama i ďż˝eljom za "Satyagraha" pristupom. Kada bi se ti pojedinci suoďż˝ili s napadom ili zatvorom, iako strašno usamljeni, svejedno su bili veoma povezani s ostalim demonstrantima. Iako su slobodno mogli slijediti svoje ciljeve, imali su "prešutni sporazum" s Gandhijem i ostalim kolegama. Gandhi je imao veliku potrebu da im sluďż˝i, kao što su oni sluďż˝ili njemu.

Naďż˝alost, njegovo vjerovanje kako su svi ljudi dobri, do odreďż˝ene mjere ga je uďż˝inilo slijepim za mane ljudskoga roda. Ako oslobodimo ljude nesposobne da se nose s vlastitim demonima, tada zasigurno moďż˝emo oďż˝ekivati nepredvidljive posljedice. Takva situacija je ponajviše došla do izraďż˝aja kod izbijanja nasilja u trenucima podjele Indije i Pakistana. Nadalje, njegovo vjerovanje kako ďż˝e "Satyagraha" pomoďż˝i ďż˝idovima u njihovoj uďż˝asnoj borbi s Hitlerom u najmanju je ruku bilo idealistiďż˝ko, te u potpunosti neusklaďż˝eno s prirodom problema.