Doga�anja u zemljama Tre�eg svijeta veoma su va�na za razvijene zemlje pa tako i za Sloveniju. Primjerice, Danica mi je pri�ala o posebnom programu IEDC-a za studente iz Afrike. Dakle, ako ondje ne do�e do brzog razvoja - gospodarskog i društvenog - razvijene �e zemlje preplaviti imigranti i to u daleko ve�oj mjeri nego što njihovi gospodarski, društveni ili kulturni kapaciteti mogu podnijeti.
Me�utim, sile koje stvaraju postkapitalisti�ko društvo i postkapitalisti�ki poredak ipak se stvaraju u razvijenom svijetu, kao produkt i rezultat njegovog razvoja. Odgovori na izazove postkapitalisti�kog društva i postkapitalisti�kog poretka ne mogu se prona�i u zemljama Tre�eg svijeta. Ako se išta pokazalo neistinitim, onda su to obe�anja lidera zemalja Tre�eg svijeta pedesetih i šezdesetih godina - Nehrua u Indiji, Mao Tse-tunga u Kini, Castra na Kubi, Tita u Jugoslaviji, apostola Négritude u Africi ili neo-marksista kao što je Che Guevara. Oni su narodu obe�ali da �e zemlje Tre�eg svijeta prona�i nova i druk�ija rješenja, štoviše, da �e stvoriti novi svjetski poredak. Na�alost, to se nije dogodilo. Izazovi, prilike i problemi postkapitalisti�kog društva i postkapitalisti�kog poretka mogu se rješavati samo u zemljama u kojima su nastali, dakle, u razvijenim zemljama svijeta.
Društvo, poredak i znanje
Ovo se predavanje odnosi na postkapitalisti�ko društvo i postkapitalisti�ki poredak te na izazove koji stoje pred znanjem. Pritom izostavljam puno više toga nego što pokrivam. Danas �u manje govoriti o "povijesti u budu�nosti", a više o gledanju na sadašnjost.
Podru�ja današnje rasprave - društvo, poredak i znanje - nisu poredana po va�nosti ve� prema predvidljivosti . Što se ti�e postkapitalisti�kog društva, barem u osnovnim crtama znamo što se dogodilo i zašto; znamo što �e se dogoditi i zašto, a veliki dio toga upravo se doga�a. Što se ti�e postkapitalisti�kog poretka, do sada su napravljeni tek programi. Kako �e se potrebne promjene provesti mo�emo samo naslutiti. No, budu�i da znamo što se dogodilo i zašto, moramo i mo�emo odrediti što bi se trebalo dogoditi i zašto. Me�utim, što se ti�e izazova koji se odnose na znanje, danas mo�emo samo postavljati pitanja - i nadati se da se radi o onim pravim.
�esto me pitaju jesam li optimist ili pesimist. Za svakog tko je poput mene pre�ivio ovo stolje�e biti optimistom pomalo je glupavo. Nesumnjivo nas �eka još mnogo previranja, transformacija i iznenadnih prevrata koji su ovo stolje�e u�inili jednim od najstrašnijih, najokrutnijih i najkrvavijih u �itavoj ljudskoj povijesti. Svakoga tko se zavarava da smo stigli blizu "kraja povijesti" �ekaju neugodna iznena�enja - sli�na onima s kojima se suo�io i ameri�ki predsjednik George Bush kada se kladio na opstanak Sovjetskog carstva pod Mihajlom Gorba�ovom, a zatim i na uspjeh "Zajednice bivših ruskih nacija" Borisa Jeljcina.
Ništa s prefiksom "post" nije trajno. Kako �e društvo budu�nosti izgledati te ho�e li uop�e postati "društvom znanja" kako se neki od nas usu�uju nadati, ovisi o reakciji razvijenih zemalja na izazove prijelaznog, postkapitalisti�kog razdoblja - njihovim intelektualnim, gospodarskim i politi�kim liderima, te prije svega drugoga o svakome od nas; o na�inu svakodnevnog �ivljenja, rada i djelovanja. Me�utim, ovo zasigurno jeste vrijeme za stvaranje budu�nosti - upravo zato što se sve mijenja. Ovo je pravo vrijeme za akciju!