SENGE: Don, što toďż˝no znaďż˝i rijeďż˝ vertikalnost?

BECK: Kada kaďż˝em da je potrebno "razumjeti vertikalnost" tada smatram kako moramo uoďż˝iti vaďż˝nost razliďż˝itih duhovnih formi za razliďż˝ite razvojne razine, a ne da ďż˝inimo ono što mnogi ljudi ďż˝ine, diskreditiraju ranije forme. Pomak koji moramo napraviti odnosi se na ekspresiju duhovnosti; ona (ekspresija - op. ur.) dakle nije jednostruka, veďż˝ se na nju treba gledati kao na evolutivni protok. Kada bi mogli to ostvariti, mislim da bi tada cijela duhovna zajednica sudjelovala u dostizanju transformacije koja je ďż˝ovjeďż˝anstvu u ovom trenutku potrebna.

SWIMME: Istina. Kada bi mogli na jednom mjestu okupiti kljuďż˝ne ideje svake tradicije koje smatramo korisnima, to bi doista predstavljalo nevjerojatan doprinos promjeni u kojoj se nalazimo. Sviďż˝a mi se naďż˝in na koji je Don postavio stvari rekavši kako su neke od tih tradicija apsolutni eksperti za pojedine aspekte razvojne tranzicije. Kada bi ih samo mogli "ukljuďż˝iti u igru" u sadašnjem kontekstu; bilo bi to veoma moďż˝no.

COHEN: Tako je. Doista je uzbuďż˝ujuďż˝e kada shvatimo kako je ljudska emocionalna, psihološka i duhovna evolucija dio dubokog i sloďż˝enog razvojnog procesa - procesa u kojem svi mi sudjelujemo, kako na pojedinaďż˝noj tako i na kolektivnoj razini. ďż˝injenica da su religijske tradicije odigrale kljuďż˝nu ulogu u opisanom procesu iznimno je vaďż˝na u sagledavanju naďż˝ina na koji ďż˝e prošlost i sadašnjost utjecati na buduďż˝nost.

Peter, jako me zanima tvoje mišljenje o ovom problemu obzirom na ono što si ranije rekao. ďż˝ini se kako upravo vjerske institucije stvaraju nepremostive granice u današnjem svijetu, ďż˝ak i više od multinacionalnih kompanija koje si spomenuo.

SENGE: Potpuno si u pravu.