Iako ste za svoj rad primili pohvale mnogih uglednika iz cijelog svijeta, u Velikoj Britanija su Vas ďż˝esto kritizirali. Zašto je tako i radi li se moďż˝da o kulturološkim razlikama?

EB: Moram re�i da za to postoje samo dvije rije�i: ljubomora i glupost. Na�alost, glupost je ona koja prevladava. Neki ljudi jednostavno ne razumiju moj rad. Nikada nisu pro�itali moje knjige i nikada nisu poha�ali neki od mojih seminara. U isto vrijeme vrhunski matemati�ari, fizi�ari, dobitnici Nobelovih nagrada, ne samo da prihva�aju moj rad, nego ga i vole.

Ono što je svima potrebno je otvorenost, tj. otvoreno stajalište. Trener australskog kriket tima, John Buchanan, pozvao me je jednom prilikom da odrďż˝im seminar o lateralnom razmišljanju njegovim igraďż˝ima i menadďż˝mentu. Od tada pa do danas stalno pobjeďż˝uju. Ne mislim da su tako moďż˝ni postali samo zbog seminara. No, njihov stav kako bi "nešto moďż˝da mogli nauďż˝iti" sigurno je znaďż˝ajno pomogao. Ista se stvar dogodila kroz suradnju s australskim nogometašima. Prošle sam godine zamoljen od strane West Coast Eaglesa da im odrďż˝im trening, nakon kojeg su osvojili prvenstvo po prvi puta u mnogo, mnogo godina. Tu se opet radi o stavu da "treba slušati", da bi "se moglo nešto i nauďż˝iti", da bi "se moglo nešto novo istraďż˝iti" - i to drďż˝im iznimno znaďż˝ajnim.

Metodu "blaďż˝enja" vidim kao nesposobnost konstruktivnog kritiziranja. Iako radim u cijelom svijetu, u Japanu, Koreji, Indiji, Juďż˝noj Americi, Sjevernoj Americi i Kanadi, nigdje nisam naišao na otpor kao u Velikoj Britaniji. Od europskih drďż˝ava Španjolska je s najveďż˝im entuzijazmom prihvatila moj rad – što se odrazilo na zemlje Juďż˝ne Amerike u kojima se govori španjolski jezik. Od ostalih europskih zemalja znaďż˝ajan interes su pokazale Italija i Rusija.

Pitali ste me o moguďż˝im problemima koji proizlaze iz razliďż˝itosti u jeziku, kulturi itd. Realnost je potpuno drugaďż˝ija od onoga što moďż˝da mislite. Uzmite na primjer Lateralno razmišljanje ili Six Thinking Hats metodu koje se naveliko koriste u Kini i Japanu te u mnogim drugim zemljama gdje je zapadnjaďż˝ki naďż˝in razmišljanja neprihvatljiv. Drugim rijeďż˝ima, te su metode prihvaďż˝enije od drugih baš u tim zemljama jer je u njihovoj kulturi prepiranje neprihvatljivo - neslaganje i agresivno napadanje drugih ljudi koji razmišljaju na drugaďż˝iji naďż˝in za njih je iznimno nekulturno i bezobrazno. Sve to govori da kulturološki utjecaj na naše programe nije tako znaďż˝ajan kao kod drugih metoda. Naime, moja prva knjiga, The Use of Lateral Thinking, u Japanu se prodala u više primjeraka negoli Love Story u SAD-u.

Neprijateljski pristup raspravi ili pregovaranju, ideju da se usredotoďż˝ite jedino zato da bi suprotnu stranu uvjerili da je u krivu, smatram glupom. Dozvolite mi da vam opišem jedan zanimljiv primjer. Jedan moj kolega je u SAD-u koristio metodu Six Thinking Hats u radu s porotnicima na sudovima. Korištenjem te metode, veoma brzo su dolazili do jednoglasne odluke. Suci u Michiganu i Wisconsinu su bili toliko impresionirani te su iskoristili svoje pravo da preporuďż˝e porotnicima da nauďż˝e razmišljati prema metodi Six Thinking Hats.