Obzirom da je funkcioniranje organizacija primarno odreďż˝eno naďż˝inom razmišljanja i meďż˝usobnim odnosima ljudi koji u njima rade, zakljuďż˝ujemo kako se duboko utjelovljene politike i praksa koje koďż˝e rast i razvoj mogu promijeniti samo ako ti isti ljudi, a posebice lideri organizacija, proniknu u sam izvor svojih misli i pretpostavki, te s time usko povezano, naďż˝in kreiranja paradigmi kojima objašnjavaju funkcioniranje svijeta oko sebe.


Nova znanost liderstva

Opďż˝e je poznato da je fizika "temeljna znanost" odnosno "znanost svih znanosti" na kojoj sve ostale, pa tako i društvene, temelje svoje spoznaje. Zapadnjaďż˝ki mehanicistiďż˝ki svjetonazor koji i danas još uvijek snaďż˝no utjeďż˝e na naďż˝in razmišljanja (mentalne modele) organizacijskih lidera stvoren je na temeljima Newtonove fizike 17. stoljeďż˝a koja nas navodi da mislimo kako svijet funkcionira poput ogromnog stroja te kako je razumijevanje dijelova kljuďż˝ za razumijevanje cjeline. Cjelina se rastavlja na dijelove (npr. poslovne funkcije u poduzeďż˝u, dijelovi tijela), detaljno analizira i zatim ponovno sastavlja bez gubitaka u procesu. Pretpostavlja se sljedeďż˝e: što više znamo o funkcioniranju dijelova više ďż˝emo znati o funkcioniranju cjeline. Mehanicizam se, naravno, snaďż˝no oďż˝ituje i u poslovnoj praksi. Pod njegovim utjecajem, lideri svoje organizacije obiďż˝no dizajniraju na pogrešnim pretpostavkama:

1. da upravljati treba rastavljanjem cjeline na dijelove;
2. da moďż˝ izvire iz primjene sile;
3. da je svijet predvidljiv i kontrolabilan (planiranje).

Za Newtonovu znanost, a time i današnju prevladavajuďż˝u znanost liderstva, veoma je vaďż˝no reďż˝i da je ona materijalistiďż˝ka jer funkcioniranje svijeta nastoji razumjeti putem fiziďż˝kih osjetila. Sve što jest, što je stvarno, mora biti zamjetljivo osjetilima. Ako se "nešto" ne moďż˝e spoznati putem osjetila, tada to "nešto" ustvari ne postoji. Opisani naďż˝in rezoniranja doveo je do toga da su emocionalno-spiritualne komponente ďż˝ivota gotovo u potpunosti izuzete iz razmatranja kao "nebitne periferne komplikacije" dovodeďż˝i u konaďż˝nici do ogromnih problema u "svijetu organizacija" (P. Drucker) u kojem danas ďż˝ivimo.