Danah Zohar ugledna je autorica utjecajnih knjiga The Quantum Self i The Quantum Society te knjiga Spiritual Intelligence i Spiritual Capital koje je napisala u koautorstvu sa svojim suprugom Ianom Marshallom. U ovom trenutku bavi se edukacijom u podru�ju kvantnog liderstva, a polaznici su joj brojne utjecajne osobe iz svijeta biznisa i javnog �ivota.
Russ: Iznimno sam po�ašï¿½en što ste pristali na intervju za naš �asopis. Nakon što sam još po�etkom 1990-tih godina pa�ljivo prou�io knjigu Quantum Self, vaša promišljanja posebno su me zaintrigirala. S obzirom na to da nisam pro�itao nedavno objavljenu knjigu o liderstvu, volio bih �uti više o temama iz te knjige.
Danah: Knjiga Spiritual Capital sigurno �e vam se svidjeti. Mislim da je rije� o mojem najboljem djelu. Zapravo, na temu liderstva napisala sam ve� dvije knjige: Rewiring the Corporate Brain i Quantum Leader. Iako mislim da su obje dobre, smatram kako Spiritual Capital najbolje odra�ava moja trenuta�na promišljanja o toj temi.
Russ: The Quantum Self svakako je va�no djelo u kojem pobli�e pojašnjavate ideju kvantne paradigme odnosno kvantnog svjetonazora. Mo�ete li podrobnije objasniti što pod time podrazumijevate?
Danah: Istina je da u toj knjizi nastojim �itateljima pribli�iti kvantnu paradigmu – objasniti im o �emu se tu zapravo radi. Ukratko re�eno, rije� je o tome da se naše cjelokupno kulturalno naslje�e naslanja na znanstvenu revoluciju s kraja 16. stolje�a te posebno na Newtonove radove iz 17. stolje�a koji su potom sljede�ih 300 godina duboko utjecali na temeljne pretpostavke svih drugih znanstvenih i društvenih podru�ja - sve do danas - jer „Newtonova fizika“ nije samo fizika. Rije� je o ne�emu mnogo dubljem i zna�ajnijem, o tzv. mehanicisti�koj paradigmi koju je ulaze�i u sve pore znanstvenog i društvenog �ivota posljednjih tristo godina Newtonova fizika nesvjesno stvorila. Rije� je o svjetonazoru u kojem smo se svi mi rodili, o „le�ama na nao�alama“ kojima sagledavamo �ivot oko sebe i interpretiramo ono što vidimo.
Rije� je nadalje o mentalnim modelima koji odre�uju na�in razmišljanja o psihologiji, društvu, gospodarstvu i menad�mentu, a koji su zasnovani na istim kategorijama, konceptima i idejnim strukturama koje proistje�u iz Newtonove fizike. Primjerice, Freud je oduvijek �elio biti svojevrsni „Newton psihologije“, a John Stewart Mill, jedan od tvoraca manifesta liberalne politi�ke filozofije i kapitalizma, nije propuštao re�i kako „sve što zna duguje nevjerojatnom gospodinu Newtonu“.
Frederick Taylor, jedan od prvih teoreti�ara menad�menta - koji je meni posebno bitan jer sam se orijentirala na liderstvo, osobni i organizacijski razvoj - tako�er je svjesno (ili nesvjesno) slijedio Newtonov model. No, ne samo on. Moderna kognitivna znanost, primjerice, još uvijek je pod sna�nim utjecajem Newtonove paradigme te se vrlo teško izvla�i iz njezina �eli�na zagrljaja: na tom podru�ju i dalje se smatra da je sve materijalno te da �ovjek nije ništa drugo doli „pametni stroj“. Svijest je, naravno, iluzija samo zato što se ne uklapa u proklamiranu materijalnu paradigmu.
Trebat �e dosta vremena pro�i kako bi se sve to promijenilo jer fundamentalne promjene u kulturi i op�em poimanju svijeta uvijek proizlaze iz fundamentalnih promjena u znanosti kaskaju�i za njima barem dvjestotinjak godina. Ako se fundamentalno novo otkri�e u fizici dogodilo na po�etku 20. stolje�a - otkri�em atoma, dijeljenjem atoma na manje komponente te kona�nim otkri�em kvantne fizike koja je matemati�ki formulirana 1927. godine - onda se lako mo�e izra�unati kada se mo�e o�ekivati da spomenute promjene zahvate širi društveni milje. U tom smislu posebno je va�na kvantna fizika - znanost koja opisuje temeljne kategorije kauzalnosti, percepcije i odnosa. U kontekstu fundamentalne kvantne promjene svakako treba spomenuti radove Davida Bohma o implicitnom i eksplicitnom poretku, radove drugih znanstvenika o mjestu i ulozi valova u izgradnji svijeta koji nas okru�uje te štošta drugo.
Spomenute ogromne promjene u znanosti polako po�inju prodirati u op�u kulturu, a na mene su sna�no utjecale još u tinejd�ersko doba. Sagledamo li, naime, �ivot i pojedine znanstvene discipline iz kvantne perspektive, tada nam se otvaraju sasvim novi vidici o psihologiji, društvu, ekonomiji, liderstvu, duhovnosti i drugome. Rije�ju, svjedo�imo svitanju kvantne paradigme! Pritom treba imati na umu kako se ne radi o tome da kvantna fizika objašnjava sve ta podru�ja niti da se njima bavi. Kvantna fizika govori o elementarnim �esticama i na tome staje. Me�utim, Newtonova fizika tako�er se nije bavila drugim znanstvenim podru�jima, ali im je potiho prenijela vlastiti mentalni sklop. Iako se Newton bavio �esticama i silama, nevjerojatno sna�no utjecao je na mnoge druge segmente znanosti, pa tako i na društvene znanosti. Ne ka�e se bez razloga da je fizika „majka svih znanosti“. Vjerojatno je zbog toga Newtonov utjecaj toliko sna�an - isto kao što �e biti sna�an utjecaj kvantne fizike na budu�a kretanja u liderstvu, menad�mentu, psihologiji ili medicini kada se temeljne postavke kvantne fizike jednom preliju u op�u svjesnost i preoblikuju prevladavaju�u kulturalnu paradigmu. Mislim da se u današnjem svijetu upravo to doga�a.