Vidjeti svijet u zrnu pijeska
i nebo u divljem cvijetu,
dr�ati beskona�nost na dlanu ruke
i vje�nost u jednome satu.
 
Kozmocentriďż˝na svjesnost naše je prirodno stanje kojem samo treba dozvoliti da nam se dogodi. Uspijemo li s vremena na vrijeme osloboditi ďż˝ivot i um tereta imovine i mi moďż˝emo strujati kozmiďż˝kom sviješďż˝u. Primjerice, kada duboko kontempliramo o vlastitom sebstvu vremenom nam postaje jasno kako ista svjesnost koja usklaďż˝uje kretanje planeta organizira razliďż˝ite aktivnosti i dogaďż˝aje u našem tijelu i našem okreďż˝enju kreirajuďż˝i harmoniďż˝no postojanje. Rabindranath Tagore, veliki pjesnik i mistik, o tome je rekao:
 
Isto strujanje �ivota
koje danju i no�u te�e mojim �ilama,
Struji cijelim univerzumom
Plešuďż˝i u ritmu prirodnih zakonitosti.
 
Istinski lideri u doticaju su s kreativnim ritmovima kozmiďż˝ke svijesti, a njihova spontanost proizlazi iz jedinstva sa sljedbenicima uronjenim u istu „prazninu“. Prema tome, kljuďż˝ni odnos lider-sljedbenici u stvarnosti ne predstavlja ništa drugo doli dostignutu razinu jedinstva svijesti. Sanskrtska rijeďż˝ koja opisuje spomenuti fenomen je ekatmanubhuti: u stanju ekatmanubhuti lider i sljedbenici ne osjeďż˝aju nikakvu podijeljenos veďż˝ su ujedinjeni u jednu cjelinu.
 
Lideri vode srcem. Njihovi ďż˝ivoti pulsiraju ritmovima univerzuma. Sljedbenici srcem slijede. U liderima vide manifestaciju prirodnog kozmiďż˝kog reda i poretka. Opisujuďż˝i navedeno, Emerson je ovu snagu usporedio sa „svjetlošďż˝u i toplinom“ – kljuďż˝nim prirodnim fenomenima s kojima svi rado suraďż˝uju i koje svi vole.
 
Liderstvo kao stanje svijesti
 
Lao-tzu, najutjecajniji kineski mudrac, filozof i politi�ki lider iz 5. stolje�a p.n.e, poznat je po pronicljivim uvidima o u�inkovitosti liderstva. Za ovog velikog u�itelja, liderstvo nije povezano s borbom i igrama konkurencije nego s razvojem ljudske svijesti. Lao-tzu je govorio o �etiri razine svijesti koje utje�u na oblikovanje lidera:
 
Postoje ďż˝etiri razliďż˝ite razine vladara. Vladari najviše razine su oni koji vode bez rijeďż˝i, omoguďż˝ujuďż˝i ljudima da slijede vlastitu prirodu i ďż˝ive vlastitim ďż˝ivotom. Ispod te najviše razine su vladari koji vladaju vrlinama i plemenitošďż˝u uspijevajuďż˝i preobraziti ljude i utjecati na njih dobrotom i pravednošďż˝u. Zatim slijede vladari koji kontroliraju svoje ljude politikanstvom te ih strahom, strogim zakonima i kaznama tjeraju na podaništvo. Najgori vladara koriste svu svoju moďż˝ za nametanje vladavine ďż˝avolskim metodama.