Uvodnik: qLife No. 33: MINDFULNESS

Marko Luďż˝iďż˝ Marko Luďż˝iďż˝, urednik i ďż˝lan uprave struďż˝nog ďż˝asopisa qLife i portala Quantum21.net.

S brojem koji je upravo pred vama qLife ulazi u devetu godinu ďż˝ivota. U rukama drďż˝ite trideset i treďż˝e izdanje koje prvi puta nosi engleski naziv što zahtijeva nekoliko reďż˝enica pojašnjenja o tome zašto smo se odluďż˝ili na tako radikalan iskorak.

Kao što ste vjerojatno primijetili, osim sadrďż˝aja i dizajna qLife posebnu paďż˝nju pridaje stilskom izriďż˝aju i gramatiďż˝koj toďż˝nosti kako bi se naši tekstovi što kvalitetnije uskladili s pravilima i uzancama hrvatskog jezika koji posljednjih godina biljeďż˝i golemi priljev anglizama. Prvo i osnovno naďż˝elo prihvaďż˝anja stranih rijeďż˝i u hrvatski jeziďż˝ni sustav kaďż˝e: "kad god je to moguďż˝e, rijeďż˝ stranoga podrijetla potrebno je zamijeniti istoznaďż˝nom domaďż˝om rijeďż˝ju. Jedino ukoliko u hrvatskome jeziku nemamo kvalitetnu zamjenu, strana je rijeďż˝ dobrodošla".

Vodeďż˝i se prethodnim pravilom suoďż˝ili smo se s problemom; anglizam mindfulness moguďż˝e je zamijeniti relativno istoznaďż˝nom hrvatskom rijeďż˝ju pomnost koja se ipak ďż˝ini uďż˝eg opsega jer se odnosi na stanje uma pojedinca dok se mindfulness - osim na stanje uma - odnosi na cijeli jedan pokret što za sobom povlaďż˝i brojna suptilna obiljeďż˝ja. No, ďż˝ak i to bismo mogli prihvatiti jer pojam pomnost doista kvalitetno doďż˝arava obiljeďż˝ja mindfulnessa. Pravi problem je u tome što je sâm mindfulness slabo poznat u hrvatskim lidersko-menadďż˝erskim krugovima pa smo, shodno tome, smatrali da bi guranje u prvi plan pomnosti dodatno zbunilo ďż˝itatelje i namjernike koji tragajuďż˝i za kvalitetnim sadrďż˝ajima o znanosti i umjetnosti liderstva, menadďż˝menta i organizacijskog razvoja pretraďż˝uju internet i naše stranice.  

Osim po engleskom nazivu, izdanje kojim smo zakoraďż˝ili u devetu godinu ďż˝ivota posebno je i po tome što je odabrana tema zasigurno najapstraktnija od svih do sada. U ovom broju, naime, uronili smo u najdublje neopipljive izvore uďż˝inkovitog liderstva došavši do samog kraja, ako "kraj" takve vrste uopďż˝e postoji: do ljudske svijesti (engl. consciousness) i svjesnosti (engl. awareness) koje u potpunosti determiniraju tzv. "slijepi prostor liderstva" (engl. blind spot of leadership) pa time i uďż˝inkovitost svakog voďż˝e. U tom kontekstu drevna metoda istoďż˝njaďż˝ke meditacije, ďż˝iji korijeni seďż˝u tisuďż˝ama godina unatrag, umnogome nam pomaďż˝e napraviti "odmak" kako bismo s "distance" sagledati vlastite misaone i emotivne obrasce što je presudno vaďż˝no prilikom odgovora na kljuďż˝ni zahtjev: sagledati situaciju iz nove perspektive kako bismo „vidjeli“ ono što trenutaďż˝no ne uspijevamo vidjeti - kako bismo osvijestili vlastiti "slijepi prostor liderstva". Što je, dakle, mindfulness ili pomnost?

Mindfulness je temeljna ljudska sposobnost prisutnosti u trenutku, a odnosi se na usmjeravanje paďż˝nje na ono što se izravno doďż˝ivljava kroz osjetila, misli ili emocije, bez nametanja filtara uma. Uz to, mindfulness, odnosno svjesno usmjeravanje paďż˝nje, pokreďż˝e neke dijelove našeg mozga koji veďż˝inu vremena nisu aktivni mijenjajuďż˝i time fiziďż˝ku struktura našeg mozga. U tom stanju aktivne, otvorene paďż˝nje usmjerene na sadašnjost, misli, emocije, tjelesne senzacije i okolina gledaju se sa svojevrsne distance, bez ikakva prosuďż˝ivanja. Umjesto ďż˝ivljenja "na autopilotu" kada smo voďż˝eni navikama, mindfulness podrazumijeva ďż˝ivljenje u trenutku i otvaranje prema raznim novim iskustvima.

Nakon prvobitne implementacije u zdravstvenom i obrazovnom sektoru, mindfulness u posljednje vrijeme primjenu ubrzano pronalazi u poslovanju koje doslovce vapi za novim pristupima osobnom razvoju radi unaprjeďż˝enja uďż˝inkovitosti ljudskih potencijala. Vremenom se, naime, došlo do spoznaje da tradicionalni treninzi i edukacije koji se razvojem uma bave na klasiďż˝ni naďż˝in - "punjenjem" informacijama i knjiškim znanjem - jednostavno ne donose ďż˝eljene rezultate jer ne vode raďż˝una o „ďż˝istoďż˝i“ uma - instrumenta kojim u svakodnevnici doďż˝ivljavamo svijet "tamo vani". Ako je um "zaprljan" negativnim emocijama, predrasudama, pogrešnim uvjerenjima, prošlim iskustvima i sliďż˝no, nikada neďż˝emo upoznati svijet onakav kakav on doista jeste. Stvarat ďż˝emo o njemu iskrivljene utiske, donositi iskrivljene odluke, reagirati na iskrivljene naďż˝ine. Rijeďż˝ju, nastavit ďż˝emo funkcionirati prema svojim starim dobrim ego-obrascima.

Dakle, moderna znanost vremenom je spoznala kako je za osobni razvoj lidera, menadďż˝era i poduzetnika mnogo vaďż˝nije upoznavanje, a zatim i prevladavanje perceptivnih filtara - sazdanih od kognitivnih, rodnih, lingvistiďż˝kih, edukacijskih i kulturoloških ograniďż˝enja - koji formiraju ďż˝ovjekovo poimanje svijeta te samim time i njegove sveukupne radne performanse.

U tom smislu mindfulness je biznisu ponudio revolucionarni alat i ideju: ďż˝elimo li, naime, doista nešto promijeniti u vlastitom naďż˝inu funkcioniranja, um ne trebamo intenzivno zatrpavati informacijama veďż˝ radije pomno promatrati. ďż˝elimo li probuditi uspavanu latentnu inteligenciju i osloboditi se nepotrebnog stresa, moramo se okrenuti meditiranju kako bismo svjesno ovladali potencijalima paďż˝nje. Meďż˝utim, kako to uďż˝initi ne moďż˝e se nauďż˝iti ďż˝itanjem ovih, niti bilo koji drugih tekstova nego iskljuďż˝ivo uz pomoďż˝ kvalificiranog uďż˝itelja radi toga što je mindfulness mnogo više praksa, a mnogo manje intelektualno znanje.