Partneri
Tema mjeseca: qLife No. 33: MINDFULNESS
Članak: Integralni mindfulness, Razgovori s Kenom Wilberom
Dakle, nikada do sada nismo ozbiljnije prakticirali osobni razvoj tako razra�en da utje�e na oba aspekta razvoja - na "bu�enje" (dostizanje Supreme Identity) i "odrastanje" (ostvarenje pune zrelosti u smislu ljudskosti, razvoja punih humanih kapaciteta i mnogostruke inteligencije). Drugim rije�ima, nismo osmislili praksu koja bi omogu�ila razvoj cjelovite, nepodijeljene osobnosti zrelih stavova u svim aspektima �ivota, koja bi zamijenila fragmentirani razvoj koji se do sada koristio - usmjeren isklju�ivo na pojedine segmente osobnosti.
Pretpostavimo sada kako se netko bavi vlastitim duhovnim razvojem na na�in da vlastiti pristup smatra cjelovitim i zaokru�enim te da mu stoga ništa ne treba dodati ili oduzeti. Osobno, u potpunosti razumijem takav stav. Treba se, naime, prisjetiti kako je drugi put - put odrastanja - relativno recentan izum u ljudskoj povijesti te da ranije jednostavno nismo bili svjesni te dimenzije osobnog razvoja. S druge strane pristup bu�enja, koji se odnosi na iskustvo prosvjetljenja, se�e u daleku prošlost. Postoje zapisi stari 50.000 godina koji govore o tome da su tadašnji šamani i vra�evi prakticirali razli�ite duhovne metode koje su se u istom ili sli�nom obliku nastavile prakticirati stolje�ima pa je stoga vrlo vjerojatno da se vaš osobni duhovni razvoj temelji na kvalitetnim drevnim pristupima.
Me�utim, put odrastanja ili sazrijevanja otkriven je prije stotinjak godina prvenstveno zbog toga što pitanja i izazove sazrijevanja nije lako prepoznati; teško je uo�iti u �emu je problem. Mo�ete se, naime, do mile volje baviti introspekcijom, meditirati i istra�ivati vlastiti unutarnji svijet, a da pritom vrlo vjerojatno ne�ete uo�iti pojedine razvojne faze. Nije ih mogu�e spoznati pukim "gledanjem unutra". Upravo zbog toga, kako �emo uskoro vidjeti, pomnom analizom bilo koje meditativne prakse, u bilo kojem dijelu svijeta - usprkos tome što mnoge imaju razra�ene faze meditativnog razvoja - ne�ete prona�i ništa nalik fazama odrastanja. "Bu�enje", da; "Odrastanje", ne. Jednostavno re�eno, nema niti jednog cjelovitog puta koji bi uklju�io i jedno i drugo; odrastanje i bu�enje.
Faze odrastanja po prvi su puta otkrivene zahvaljuju�i razvoju moderne zapadnja�ke škole razvojne psihologije prije otprilike stotinjak godina. Danas imamo desetke razvojnih škola utemeljenih na istra�ivanjima razvojne psihologije. Ono što je posebno interesantno, a time �emo se tako�er detaljnije pozabaviti, jest to da se u svim školama nailazi na šest do osam zna�ajnih faza odrastanja. To dalje zna�i da nam je razvojna psihologija osigurala svojevrsne mape koje nam olakšavaju kretanje putešestvijama odrastanja te nam time poma�u u ostvarivanju istinskog rasta, razvoja i evolucije sve do najviših razina zrelosti i cjelovitosti. Pa ipak, u tome le�i i veliki problem jer niti jedna mapa odrastanja nema veze sa stanjima poput prosvjetljenja, bu�enja odnosno Supreme Identity. Dakle, spomenute škole u�e nas kako odrastati, ali nas ne u�e o tome kako �emo se probuditi što zna�i da stanja svijesti "bu�enje", "supreme identity" ili "prosvjetljenje" uglavnom ostavljaju po strani te se njima jednostavno ne bave.
Dakle, ranije smo imali jedno ili drugo - bu�enje ili odrastanje; rije� je o povijesnom razvoju ljudskoga roda. Me�utim, s modelom koji nazivamo "Integralni pristup" prvi puta povezujemo obje komponente stvaraju�i time u brojnim aspektima jedinstvenu, duboku i u�inkovitu metodu rasta i razvoja.
Cijeli tekst pro�itajte u qLifeu...
